lunes, marzo 31, 2008

Parashà No.42 - Matòt - 5765 - De que tribu soy?



23 Cuarto Mes 5765 – Julio 30 / 05

Parashá No. 42 – Matót / Tribus - 5765

Bemidbar / En el desierto / Números 30 : 2 – 32 : 42


2(1) Entonces Moshé habló con los jefes de las tribus del pueblo de Israel. El dijo: "Aquí está lo que YAHWÉH ha ordenado:



De qué tribu soy ?





Por el Rab. Ntanel Gomescásseres


Aprovechando el nombre de la parashá / porción de la semana, vamos a hablar de TRIBUS.

Desde un comienzo el pueblo de Israel fue conformado por tribus, que se iniciaron con cada uno de los hijos del patriarca Iakob, a la salida del pueblo de Israel de Egipto.

Y vemos que hasta el final de los tiempos, las tribus siguen teniendo vigencia porque encontramos en el libro de Revelación / Apocalipsis cuando se refiere a la nueva Yerushalaim / Jerusalém lo siguiente:

2112 Tenía un gran muro alto con doce puertas; a las puertas doce malajim; e inscritos en las puertas estaban los nombres de las doce tribus de Israel.

Dicen los que saben del tema, que los nombres de cada tribu están en cada una de las puertas de la nueva Yerushalaim para que cada uno de los miembros de cada tribu entre por su respectiva puerta.

O sea que para pertenecer al pueblo de Israel, debemos pertenecer a una tribu en especial.

Y esa era una de las preguntas que muchos nos hacíamos con mucha incertidumbre:

¿De qué tribu seré yo?

Sobre todo cuando sabemos que diez de las doce tribus se esparcieron por todo el mundo y no se sabe a ciencia cierta donde están cada una de ellas.

Los que pertenecen a la tribu de Judá, o sea los que se quedaron en Israel y sus descendientes que salieron después que fueron expulsados en el año 125 D.M. no tienen problemas en saber que son de esa tribu ya que nunca perdieron contacto con sus raíces.

Lo mismo pasa con los de la tribu de Leví, que hasta estos tiempos les queda fácil identificarse como tal, porque la ciencia se ha encargado de descubrir sus orígenes con un examen de sangre, ya que tienen un tipo de sangre especial que los identifica como miembros de esta tribu.

El esparcimiento de esas diez tribus hace parte del plan del Eterno para que se cumpla la promesa del Eterno a Abraham :

Bereshít / Génesis 12:3b
“en ti serán benditas todas las familias de la tierra”

Dicen los estudiosos del tema, que aproximadamente el 80% de las familias tienen sangre judía y muchas de ellas no lo saben.

Y muchos que lo saben, no le dan importancia al tema.

Eso pasó con mi familia, en la cual se practicó el judaísmo hasta la generación de mi bisabuelo.

Cuando llegó a Colombia procedente de Curazao, decidió, cansado después de tantas persecuciones, gentilizarse y olvidarse del judaísmo para siempre.

Hasta que, hace diez años, tuve la bendición de reencontrarme con las raíces hebreas de nuestra fe y actualmente habemos varios Gomescásseres judíos- practicantes tanto en Colombia como en Curazao.

Nuestros maestros hoy en día nos dicen que es muy difícil saber de que tribu somos.

Y uno de los métodos que nos recomiendan es estudiar las bendiciones que para cada hijo de Iakob aparecen en Bereshít / Génesis 49.

También nos recomiendan estudiar las bendiciones que Moshé le dio a cada tribu en Devarim / Deuteronomio 33.

La razón de estos estudios es que si nos identificamos mucho con alguna de esas bendiciones, debe ser que probablemente somos de esa tribu.

Por ejemplo:

Si te gusta demasiado el mar debe ser que eres de la tribu de Zevulún /Zavulón porque:

Bereshít 49:
13 "Zevulún habitará en la costa del mar,
con barcos anclados a lo largo de su costa

Si te gusta cocinar y todo lo que haces te queda muy rico, debe ser que eres de la tribu de Ashér, porque:

Bereshít 49:
20 "La comida de Ashér es rica –
él proveerá comida digna de un rey.


Si te gusta demasiado la agricultura , nada de raro tiene que seas de la tribu de Yoséf / José, porque :

Devarim / Deuteronomio 33:
13 De Yoséf él dijo:
"YAHWÉH bendiga su tierra
con lo mejor del cielo, con el rocío,
y con lo que sale de las profundidades abajo,
14 con lo mejor que lo del sol hace crecer,
con lo mejor que viene cada mes,
15 con lo mejor de las montañas de antaño,
con lo mejor de las colinas eternas,
16 con lo mejor de la tierra y todo lo que la llena,
y el favor de El quien vivió en la zarza [ardiente].

Si pase lo que pase en tu vida, tienes una bitajón/ confianza férrea en El Eterno, puede ser que seas de la tribu de Binyamín /Benjamín, porque :

Devarim / Deuteronomio 33:
12 De Binyamín dijo:
"El amado de YAHWÉH vive seguro.
El lo protege día tras días.
El vive entre sus hombros."

Si no acabas de recibir una bendición del Eterno, cuando ya viene la otra a la vista, entonces puede que seas de la tribu de Naftalí /Neftalí, porque :

Devarim / Deuteronomio 33:
23 De Naftalí él dijo:
"Tú, Naftalí, satisfecho con favor
y lleno de bendición de YAHWÉH,

Si igual que yo, te gusta estudiar Toráh por sobre todas las cosas, y encuentras deleite haciéndolo, entonces lo mas seguro es que seamos de la tribu de Yissajár / Isacár, porque :

Devarim / Deuteronomio 33:18b
“y tú, Yissajár, en tus tiendas (estudiando Toráh)”

Ya me imagino la cara de ansiedad de los lectores, pensando: “Ya casi llega la mía”

La verdad es que el tiempo y el espacio no alcanzan para estudiar cada una de las tribus y sus características.

Ese es un trabajo que cada uno debe hacer personalmente, para tratar de descubrir sus raíces.

Pero el estudio de hoy no termina aquí.

Como dirían en otra religión muy conocida : “aquí terminan los gozosos y comienzan los dolorosos”.

Ya verás porqué.

Porque si tu eres de los que le encanta juzgar a los demás y sirviendo de tropiezo para otros nada de raro tiene que seas de la tribu de Dan, porque :

Bereshít / Génesis 49:
16 "Dan juzgará a su pueblo
como una de las tribus de Israel.
17 Y que Dan sea víbora en el camino,
tendido en emboscada sobre la senda,
que muerde los talones del caballo
así su jinete cae hacia atrás

En la parashá de esta semana también encontramos varias enseñanzas de algunas tribus que nos ayudaran a identificarnos.

Si tu eres renuente a ser parte del pueblo de Israel, si luchas con todas tus fuerzas para no identificarte como tal, nada de raro tiene que seas de las tribus de Rubén o de Gad, porque :

Bemidbàr / Números 32:
19 Nosotros (Rubén y Gad) no tendremos una herencia con ellos (con el resto de Israel) en el otro lado del Yarden, al oeste, porque nuestra herencia ha caído a nosotros en este lado del Yarden, al este."

También puede ser que seas parte de estas tribus si tu trabajo o tus negocios son mas importantes que tu familia, porque :

Bemidbàr / Números 32:
16 Pero ellos (Rubén y Gad) vinieron y le dijeron a él: "Mira nosotros edificaremos vallados para nuestro ganado y nuestras ciudades para nuestros pequeños,

Si tu andas causando divisiones en cada comunidad donde llegas nada de raro tiene que seas de la tribu de Menashéh / Manasés, porque :

Bemidbàr / Números 32:
33 Así que Moshé le dio a los descendientes de Gad y de Reuven, y también a la media tribu de Menashéh (se separaron de la otra mitad) el hijo de Yosef, el reino de Sijon rey de los Emori y el reino de Og rey de Bashan

Tú también te podrías preguntar:

Si el 80% de las personas tienen posibilidades de tener sangre judía, que tal que yo sea parte del 20% que posiblemente no la tiene?

No te preocupes.

El Eterno lo tiene todo “fríamente calculado”.

26 Pues en unión con el Mashíaj, ustedes son hijos de YAHWÉH por medio de la confianza con llenura de fe; 27 porque todos los que han sido purificados en el Mashíaj, han sido revestidos con el Mashíaj, en quien 28 ya no hay ni Judío ni Gentil; ni esclavo ni libre; ni varón ni hembra; porque en unión con el Mashíaj Yashúa ustedes todos son uno. 29 También, si ustedes pertenecen al Mashíaj, son simiente de Avraham y herederos de acuerdo a la promesa.


Shabat Shalom.



Rab. Ntanel Gomescásseres


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Parashà No.43 - Maasei- 5765- Estaciones en el desierto



1 Av 5765 – Ago.6 / 05

Parashá No. 43 – Maséi / Jornadas - 5765

Bemidbàr / En el desierto / Números 33 : 1 – 36 : 13


33 1 Estas son las jornadas en el viaje del pueblo de Israel cuando salieron de la tierra de Egipto divididos en grupos bajo el liderazgo de Moshé y Aarón. 2 Moshé escribió cada una de las etapas de su viaje por orden de YAHWÉH; aquí están los puntos de partida de cada etapa:




Estaciones en el desierto








Por el Rab. Ntanel Gomescásseres


Esta semana culminamos el estudio del Cuarto Libro de Moshé, Bemidbàr.

Y aprovechando el nombre de la parashá / porción semanal, bueno sería estudiar cada uno de los sitios por donde El Eterno llevó al pueblo de Israel durante los 40 años que duró la travesía por el desierto.

Sobre todo estudiar el significado de cada uno de los nombres de los campamentos.

Ya sabemos que nada de lo que está escrito en la Toráh es por casualidad.

Que todo lo que está escrito en la Toráh “es para nuestra enseñanza” Rom.15:4.

Y los nombres de cada campamento no pueden ser la excepción.

También lo que sucedió en cada campamento debe enseñarnos muchas cosas.

Como por ejemplo entender que el pueblo salió de Ra’m-sé-s, (Desfallecimiento) hacía Sukko-th (Cabañas / Tabernáculos).

Estás ultimas nos enseñan que estamos bajo la protección del Eterno.

Y la siguiente estación es E-tha-m (Línea de fortificación).

La idea es aplicar estas enseñanzas a nuestra vida y darnos cuenta que cuando nos sintamos DESFALLECIDOS, entonces busquemos la PROTECCIÓN del Eterno y con toda seguridad que saldremos FORTALECIDOS.

Las estaciones están divididas en SIETE ETAPAS para que también podamos sacar enseñanzas mas fácilmente.

Hasta aquí las buenas noticias.

Las malas son, que ese estudio debemos hacerlo personalmente.

Ya que las ETAPAS o JORNADAS con las que El Eterno moldea cada vida son diferentisimas de una persona a otra.

Así que manos a la obra.

Para el efecto les he preparado un cuadro con los nombres de cada sitio, su significado y el orden numérico de los campamentos.

También van incluidos los pasukím / versículos en que se mencionan los sitios.

Encontrarán relacionados los hechos mas importantes que sucedieron en cada campamento.

La idea es que al final del estudio le encuentres explicación al porqué El Eterno te ha hecho pasar por situaciones que en su momento nunca entendimos.

Pero si miramos atrás, sobre todo con la ayuda de estudios como este, entonces vamos a ir comprendiendo las razones por las cuales El permitió que pasáramos por eso.

Para mi este estudio ha sido de bendición.

Espero que para ti también lo sea.

Y a propósito de que terminamos el estudio del Cuarto Libro de Moshé:

Jazák......Jazák........

Esforcémonos y sigamos estudiando Toráh.


Shabat Shalom.




Rab. Ntanel Gomescásseres

P.D. : Por motivos tecnicos de la pagina, no se puede presentar el cuadro en orden, si quieres el formato original, puedes solicitarlo a : sinagogamenorah@gmail.com


ESTACIONES EN EL DESIERTO

Bemidbàr/ Números 33: 3-49

No. Versic. Sitio del Campamento Significado
PRIMERA ETAPA
3 Ra’m-sé-s Que desfallece
1 5 Sukko-th Cabañas / Tabernáculos

SEGUNDA ETAPA
2 6 E-tha-m Línea de fortificación / (Confín desierto)
7 Pi-Ha-hi-ro-th Boca de las fiestas
Ba’al-S-fo-n Señor / Dueño del norte
3 Migdo-l Torre / Tribuna / Fortaleza
(de aquí pasaron por medio del mar al desierto y
caminaron 3 días hasta....)(Shm./ Exo.14-15)
4 8 Ma-rá Amargura (Las aguas se endulzaron. Exo.15:22-26)
5 9 E-lí-m Árboles (12 fuentes y 70 palmas)
6 10 Iam suf / Mar Rojo Mar de los juncos / Mar de cañas (de agua dulce)

TERCERA ETAPA
7 11 Si-n Aflicción / Tribulación / Barro
(El maná cayó por primera vez.. Shm/ Exo.16)
A los 15 días del 2º. Mes después de la salida
De Egipto. Exo. 16:1)
El Eterno da codornices por primera vez.(Exo.16:13)
El pueblo guarda shabat por vez primera.
(Shm. / Exo.16: 23-30)
8 12 Dofqáh Grupos / Agruparse / Agua corriente
9 13 A-lu-sh Masas / Barullo de los hombres
10 14 R-fi-di-m Debilidad de ellos / Extensión (no había agua)
Moshé golpea la peña por orden del Eterno y sale
agua. (Shm. / Exo.17:6)
Masáh /Prueba - Meriba/Rencilla.
Israel es atacado por Amaléc.(Shm./ Exo.17:8-15)
Los brazos de Moshé son sostenidos.
Moshé edifica un altar y lo llama Yahwéh Nissi
(Yahwéh es mi estandarte).
El consejo de Yitró a Moshé. (Shm./ Exo.18)

11 15 Desierto del Si-nay Desierto de mi aflicción
Llegaron en el mes tercero de la salida de Egipto
(Exo.19:1).
Moshé subió al Monte a hablar con El Eterno.
El Eterno da la Toráh.(Shm./ Exo.20-31)
El pecado del becerro de oro.
El pueblo se arrepiente.
El Mishkán (Tabernáculo) es construido.
Se inaugura el ministerio sacerdotal (Vay./Lev.9)
La muerte de Nadab y Abiú.
El censo del pueblo.(2º. Mes del segundo año de la
Salida de Egipto. Bem. / Num. 1:1-2)
Se ordenan las tribus en campamentos y marchas.
Se celebra la primera pascua / pesaj. (1er. Mes del
segundo año desde la salida de Egipto. Num.9).
Salieron a los 20 días del 2º. mes del segundo año
de la salida de Egipto.
Desierto de Parán Bem. / Num. 10:12



CUARTA ETAPA
12 16 Qi-v-ro-th-Hattaawá Tumbas del deseo / de la codicia
Murmuración del pueblo por carne.
El Eterno manda las codornices.(Bem. / Num.11:31)
(Tab’eráh) Incendio ( Bem./ Num. 11:3)
13 17 Ha’se-ro-th Corrales / Patios / Granjas
La murmuración de Miryam (María) Num.12
14 18 Ritmáh (Parán) Retama
El pueblo manda 12 espías a Canaán.(Num.13)
El Eterno decreta la muerte en el desierto.
El leñador en shabat. Los tzit tzit.
La rebelión de Koráj (Coré) Num. 16.
Reverdece la vara de Aarón.. Num.17
La vaca roja. Num.19
15 19 Rimmó-n-Pe-re´s Granada en grietas / Granado en Péres
16 20 Livná Pavimento, Adobe, ladrillo / La blanca
17 21 Rissá Escombros
18 22 Q-he-la-tha Asambleas / Reunión
19 23 Monte Shéfer Monte bello / deleitoso / hermoso
20 24 Hara-dáh Temor / Temblor
21 25 Ma-qhe-lo-th En asambleas / reuniones.
22 26 Tá’hath Por debajo / Lugar
23 27 Téra’h Por encargo / Lugar donde uno se detiene
24 28 Mithqá Dulzura
25 29 Hashmo-ná Grasa, fertilidad
26 30 Mo-se-ro-th Cuentas en cantidad / Castigos
27 31 B-ne-Ya’aqá-n Pozo de los hijos de Ya’aqá-n
28 32 ´Ho-r-Hag-ghidga-d Cueva de la hendidura en la montaña /
Escoger, adelante, fortuna.
29 33 Yo’tva-tha Higos jóvenes / Benignidad / Ciudad de felicidad
30 34 ‘Avro-ná Paso / Vado / Transición

31 35 E’syó-n-Ghéver Columna vertebral del varón superior /
En terreno seco del varón superior.
32 36 Qa-de-sh (´Si-n) Dedicado / Apartado
Muerte de Miryám ( María).
Murmuración por agua. Moshé golpea la roca en
vez de hablarle. Elohim determina que Moshé y
Aarón no entraran a la tierra prometida.
Meriba /Rencilla. (Num.20:13)
Edom no quiso dejar pasar a Israel por su tierra.
QUINTA ETAPA
33 37 Monte Ho-r Montaña / Colina
Murió Aarón.
Guerra ganada contra Arad. (Num.21)

SEXTA ETAPA
34 41 ‘Salmo-ná Sombra / Figuras en la oscuridad
La serpiente de bronce .(Num.21)
35 42 Pu-nó-n Caras
36 43 O-vo-th Odres / Antepasados
37 44 ‘Yyyé-Ha-‘ava-ri-m Atravesando mi ruina, mi escasez / Lo mas allá

SÉPTIMA ETAPA
38 45 Di-vó-n-Ga-d Fortuna construida / Camino desaparecido
Valle de Zered (Num. 21:12)
39 46 ‘Almó-n-Divla-thayma Desde lo alto / Oscuridad/ Dobles panes de higos
Matanáh Regalo. (Bem. / Num. 21:19)
Nahaliél Torrente de Elohim
Bamot Altos de Baal
Pisga Israel derrota a Sehón y Og.
47 N-vo Profecía / Instrucción
40 47 ‘Ava-ri-m Vados , surcos.
Moshé mira la tierra prometida desde lejos.
41 48 Mo-a-v Agua
48 Yardé-n El que fluye hacía abajo.
Balak y Bilaám ( Num.22)
48 Y-re-‘ho Luna, mes
49 Be-th-Ha-y-shi-mo-th Casa de los nombres
49 A-ve-l-Hashshi’t’ti-m Duelo extendido en ellos.
Bem. / Num. 25:1
El pueblo fornica con las moabitas.
La mortandad por el pecado con las moabitas.
Censo de la segunda generación.(Num. 26)
La venganza contra los madianitas.
Dos tribus y media deciden no cruzar el Yardén.
Instrucciones para tomar Canaán. Num. 33:50
Los limites de la tierra que El Eterno le da a
Israel. Num. 34:1-12.
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Colombia Apoya a Israel !!!!!!!


EL DOMINGO 25 DE ENERO A LAS 8.30PM, EN EL PROGRAMA "VEREDICTO" DEL CANAL CAPITAL, SE DISCUTIO LA POSICION ISRAELI Y LA PALESTINA FRENTE AL RECIENTE CONFLICTO EN GAZA.

DEL LADO ISRAELI FUE INVITADO JAIME KLAHR CON MARCOS PECKEL Y JAIME ROSENTHAL COMO TESTIGOS,
Y DEL LADO PALESTINO FUE INVITADO JAIME SALEM CON DOS TESTIGOS PRO-PALESTINOS.

DURANTE LA EMISION DEL PROGRAMA, LOS TELEVIDENTES PUDIERON VOTAR POR UNA DE LAS DOS POSICIONES,AL TELEFONO 01 8000 124024 , O ATRAVES DEL WEBSITE
www.canalcapital.gov.co .

HUBO CASI 15.000 VOTOS Y PARA SORPRESA DE MUCHOS Y EN CONTRA DE TODOS LOS PRONOSTICOS EL 67% DE LOS VOTANTES APOYARON A ISRAEL.


TODA RABA !!!!!!! MUCHAS GRACIAS COLOMBIA !!!!!!!!

miércoles, marzo 05, 2008

Quienes somos?- Dirección - Horario de


Talít (Pintura de Aníbal Gomescásseres Jr.)

¿QUIÉNES SOMOS ?

Somos una comunidad compuesta por judíos de sangre y judíos por fe que hacemos parte del gran avivamiento mundial que el Elohim de Israel está llevando a cabo, haciendo que cada día muchas personas de en medio de los gentiles entren a formar parte del pueblo del Eterno, Israel, a través de reconocer a Yashúa como su Mesías y salvador.


El Judaísmo Mesiánico no es una “nueva religión”. El Mesías que vino, murió y resucitó hace 2000 años, es judío, enseñó judaísmo y es la puerta para que todo aquel que crea en EL deje de ser gentil (pagano, idólatra) y se convierta en un judío (adorador del Elohim verdadero).

Comunidad Judío Mesiánica Menoráh
Calle 116A
No. 71F - 43
Barrio Pontevedra

Tel. Fax 4 74 33 94
Cel. 310 - 2 46 65 79

BOGOTÁ - COLOMBIA


· PARA MÁS INFORMACIÓN, LLÁMENOS Y PODEMOS VISITARLE EN SU SITIO DE TRABAJO O RESIDENCIA DONDE CON GUSTO TRATAREMOS DE CONTESTAR TODAS SUS INQUIETUDES.


REUNIONES


SÁBADOS

9:00-12:00 m SEDER TORÁH
Estudio de la porción semanal (Parashá).- Participativo

2:45-6:30 p.m. HAVDALÁ SHABAT

Servicio despedida de Shabat.
- Tefilá (Oración)
- Adoración
- Darúsh (Enseñanza)
- Danza Hebrea

ESTUDIOS SEMESTRALIZADOS

MARTES 7:00 - 8:30 PM TORÁH, HISTORIA Y CULTURA HEBREA

MIERCOLES 7:00 - 9:00 PM HEBREO

Declaración de fe - Objetivos - Sabía usted que?


El Sabio - Pintura de Aníbal Gomescásseres Jr.

COMUNIDAD JUDÍO MESIÁNICA MENORÁH


Declaración de Fe :

Creemos que Yahwéh es uno, que es espíritu y que está por encima de toda creación.

Consideramos que los libros que conforman el Tanaj, así como la Brit Hadashá, (el Pacto Renovado, NT), fueron escritos bajo autoridad divina.

Estos libros fueron entregados a Israel para todo el mundo.

Reconocemos que la Toráh de Moshé es el fundamento de la fe y la máxima autoridad de las Escrituras.

El resto de las Escrituras - los Profetas y los Hagiógrafos (Escritos) incluyendo la Brit Hadashá - no contradicen, ni añaden, ni quitan a la Toráh de Moshé sino que desarrollan, explican y revelan los misterios que fueron dados una vez para siempre.

Creemos en la existencia de una Toráh oral, pre- y post sinaítica, que ha sido conocida por nuestro pueblo de Israel.

Sin embargo, no reconocemos que el Talmud sea una recopilación completa y exacta de dicha Toráh oral, sino consideramos que el Talmud es una fuente de información importante para interpretar la Toráh Escrita, siempre y cuando no contradiga a esta, ni a las enseñanzas de Yashúa HaMashiaj, ni a sus shelijím (apóstoles) originarios.

Creemos que Yashúa de Nazaret, Mashíaj ben Yosef, es el Mesías sufriente prometido para la redención de Israel y el mundo, en su nacimiento de una virgen, en su vida sin pecado, en su muerte redentora a través de su sangre derramada, en su resurrección, en su ascensión y que vendrá a reinar como Mashíaj ben David, el Mesías triunfante, sobre Israel y el mundo.

Trabajamos para la restauración de todo Israel y la vuelta de las naciones al Elohim único y verdadero.

Creemos que los hijos de Israel que siguen a Yashúa ben Yosef como Mashiaj, tienen la autoridad, delegada por Él mismo, para enseñar Toráh y establecer halajá, los cuales no están sometidos a otras autoridades religiosas que no sean las de Yashúa el Mesías.

Creemos que la puerta de regreso de los hijos perdidos de las 12 tribus (Yehudá y Efrayim), al Elohim de Israel, al pueblo de Israel y a la Toráh de Moshé, es Yashúa HaMashiaj.

Creemos que todo creyente de origen israelita o gentil, (nativo, injertado o reinjertado) es llamado a vivir según todas las leyes de la Toráh que le apliquen según sea su caso.

Creemos que tanto el Shabat como la Toráh de Moshé han sido dados para el bien de toda la humanidad.

Nos regimos por el anuario hebreo basado en la Toráh para cumplir con las solemnidades marcadas en ella y las costumbres legítimas de nuestro pueblo Israel.

Debido a las diferentes circunstancias, entendimiento, interpretaciones y lugares geográficos, la aplicación práctica de estos diez principios y de la Toráh, quedarán bajo la responsabilidad de los líderes de cada organización, imperando el respeto entre todas las comunidades y grupos, para que estas diferencias no sean motivo de lashón hará (lengua mala) ni divisiones dentro del Cuerpo de Mashíaj.

Rabino Aníbal Gomescásseres / Ntanél Ben Isajár

OBJETIVOS

Llevar a todas las personas interesadas al conocimiento de las raíces hebreas de su fe, estudiando las Sagradas Escrituras desde una perspectiva hebrea y no occidental.

Facilitar capacitación a todos aquellos que quieran prepararse para agradar y servir al único Elohim verdadero.

Orar, interceder y colaborar con lo que esté a nuestro alcance para que Yerushalaim (Jerusalén) e Israel alcancen pronto la paz. (Tehilím /Sal.122:6


¿SABÍA USTED QUE.......?

- Aproximadamente el 80% de las familias colombianas tienen ascendencia judía y no lo saben ?

- Los apellidos terminados en “EZ” o “ES” tienen grandes probabilidades de ser descendientes de judíos ?

· PARA MÁS INFORMACIÓN, LE INVITAMOS A CONCURRIR A NUESTRA SINAGOGA, O SI PREFIERE LLÁMENOS Y PODEMOS VISITARLE EN SU SITIO DE TRABAJO O RESIDENCIA DONDE CON GUSTO CONTESTAREMOS TODAS SUS INQUIETUDES.

¡ S H A L Ó M !


Presentación del Rabino



Rabino Ntanel Gomescásseres

PRESENTACIÓN

· Rabino titular de la Comunidad Judío Mesiánica Menoráh desde Junio 1998.

· Conferencista invitado cada semestre en la Universidad Cooperativa de Colombia (Bogotá) en la cátedra de “La ética, desde la perspectiva hebrea”. Desde 2001.

· Conferencista invitado : “Israel y sus costumbres”. Seminario de la Iglesia Bautista de Pontevedra (Bogotá), Marzo 2001 y Marzo 2006.

· Conferencista invitado :”La cultura hebrea”. Club de oyentes del programa radial Shemá Israel, Ibagué . Abril 2001.

· Predicador invitado : “Al judío primeramente....” .Iglesia Cristiana Dios está formando un pueblo”. Bogotá. Julio 2001.

· Conferencista invitado : “El judaísmo”. Colegio Cardenal Sancha, Bogotá, Abril 2002.

· Conferencista invitado : “La importancia de predicar”. Simposio Judaísmo y Cristianismo, Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá, Agosto 2003.

· Conferencista invitado : “Las Fiestas del Eterno”, Colegio Cristiano El Camino, Bogotá, Octubre 2003.

· Conferencista invitado : “La cultura hebrea”. Colegio Sentir, Bogotá, Septiembre 2004.

· Conferencista invitado : “Que es el judaísmo mesiánico?”. Comerciantes de Iza- (Boyacá) Noviembre 2004.

· Conferencista invitado : “El judaísmo : Cultura o Religión”. Universidad Santo Tomás, Bogotá, Febrero 2005.

· Panelista invitado en representación del judaísmo al conversatorio : “El aporte de las religiones a la civilización”. Universidad Santo Tomás, Bogotá, Marzo 2005 y Octubre 2006.

· Conferencista invitado : “El judaísmo” . Colegio El Virrey, Bogotá, Abril 2005

· Predicador invitado : Festa do Tabernaculos 5767 - Congregación Mesiánica Beit Teshuvá- Campina Grande, Edo.Paraiba- Brasil- Octubre 2006

. Conferencista invitado : Encuentro Internacional Amigos de la Toráh - Campina Grande, Edo.Paraiba- Brasil- Febrero 2007
. Conferencista invitado : Que es el judaismo? - Colegio Cafam - Bogotà- Octubre 2007
. Conferencista invitado : Que es el judaismo? - Iglesia "Cristo Vive" - Jamundí- Valle- Marzo 2008

. Conferencista invitado : Que es el judaismo? - Universidad Brahma Kumaris- Bogotá D.C. - Abril 2008

. Conferencista invitado: Que es el judaismo?- Universidad Santo Tomàs- Bogotà D.C. - Septiembre 2008

. Conferencista invitado : Catedra "Cultura Religiosa"- Universidad Sergio Arboleda- Bogotà D.C.- Octubre 2008


· Predicador invitado en múltiples oportunidades a sinagogas mesiánicas en: Bogotá, Ibagué, Villavicencio, Montería, Tunja, Corozal, Garzón, Cúcuta, Cali y San Cristóbal (Venezuela).

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Entrevista en televisión, Campina Grande, Brasil- Octubre 2006



Rab. Ntanel durante el darúsh (mensaje) en Havdallá Shabat
























































































































































































































































































































































































































































































































































































Antisemitismo Cristiano - Dr. Armando Alducin



Hemos querido incluir este estudio porque son de los pocos documentos donde un cristiano reconoce y combate el antisemitismo que desde hace siglos se predica y se pone en practica en el cristianismo.


ANTISEMITISMO CRISTIANO

Dr. Armando Alducin


1. EL ESPIRITU DE HITLER (las raíces del antisemitismo)

2. EL ANTI-SEMITISMO CRISTIANO

3. ADVERSUS JUDAEOS

4. LA BOCA DE ORO

5. LAS CRUZADAS

6. EL CUARTO CONCILIO LATERANO DE 1215

7. LA INQUISICION ESPAÑOLA

8. ADOLF HITLER


1. EL ESPIRITU DE HITLER (las raíces del antisemitismo)
¡No cabe duda que el espíritu de Hitler continua vivo en el mundo!

El mismo odio y persecución que este hombre infernal desato en contra del pueblo judío continua vivo dentro del espíritu conocido actualmente como ''antisemitismo". Este espíritu diabólico está resurgiendo en Europa, América, e increíblemente, ¡dentro de muchas iglesias cristianas!.

¿De qué manera este espíritu está penetrando dentro de muchas iglesias cristianas y cuál es su mensaje herético que quiere infectarnos sutilmente?.

• La iglesia debe saber que ella es la verdadera Israel.

• La Tierra de Israel no les pertenece a los judíos.

• No es verdad que Israel sea, bendita entre todas las naciones.

• Israel no ha renacido.

• Los judíos mataron a Cristo y deben ser castigados.

• El Antiguo Testamento está muerto y ha sido reemplazado por el Nuevo Testamento.

• Los judíos son los culpables de todos los males que azotan a la humanidad.

Este es el mensaje del antisemitismo y predicado alrededor del mundo entero, muchísimas personas creen que están defendiendo la fe cristiana y peleando contra el diablo al atacar a los judíos:



Adolfo Hitler pensaba de la misma manera, pues él dijo. "Yo estoy actuando de acuerdo a la voluntad de Dios al defenderme en contra de los judíos. Mi causa es la obra de Dios".


2. EL ANTI-SEMITISMO CRISTIANO
La frase ''antisemitismo cristiano" parecería una absoluta contradicción de términos, pues la palabra "antisemitismo" es sinónimo de ODIO, y la palabra "cristiano" debe ser sinónimo de AMOR.

Un antisemita" es un cristiano muerto cuyo odio ha estrangulado su fe.

La doctrina del amor fue enseñada primeramente por un rabino judío originario de Nazareth que dijo: "Ama a tu prójimo como a ti mismo" (Mat.19: 19); " ámense unos a otros como yo los he amado" (Jn.15:12); "Por esto el mundo sabrá que sois mis discípulos, por el amor que se tengan unos a otros" (Jn.13:35); "Amen a sus enemigos" (Mat. 5:44).

¿Dónde comenzó esta doctrina del odio en contra de los judíos?

• Comenzó con el holocausto de Adolfo Hitler quien dijo: "Yo solo estoy continuando la obra de la Iglesia católica.

• No comenzó con Martín Lutero, que dijo: "Después del diablo, el cristiano tiene a otro enemigo igual de cruel y venenoso, al judío".

Lutero murió como un antisemita porque los judíos no aceptaron su nueva marca del cristianismo.

• No comenzó con "Los Protocolos de los Ancianos de Sión", una mentira diabólica propagada por la policía secreta de los zares de Rusia.

• No comenzó en los E.U. de Norteamérica cuando Henry Ford publicó "Los Protocolos de los Ancianos de Sión", libro que la mayoría de los americanos creyeron, el cual narra un golpe de estado a las naciones a través de los judíos.

Aquí la lógica demanda que se contesten estas preguntas:

Si los judíos controlaban a las naciones, ¿cómo es posible que 6 millones de ellos murieran en Europa en el holocausto de Hitler?

¿Cómo podían controlar a las naciones? si desde el año 70 D.C., cuando el general romano Tito invadió Jerusalén, los judíos fueron esparcidos por todas las naciones, se les negaron en todos los países sus derechos legales, se les negó regresar a su propia tierra, se les negó practicar su fe y se les obligó a que se "convirtieran a Cristo o serían muertos" (por la iglesia romana).

¿Dónde están los judíos de España? Fueron asesinados a sangre fría por la Iglesia Romana.

¿Dónde están los judíos de Portugal? Fueron asesinados a sangre fría por la Iglesia Romana.

¿Dónde están los judíos de Austria y Hungría? Fueron asesinados por la Iglesia Romana.

Cientos de años de terror, crímenes, robos y despojos fueron hechos en el nombre del cristianismo y por la causa de Cristo

¡Millones de judíos muertos en el nombre de un Dios de amor!

-¿Cómo fue que este odio antisemita entró en la corriente sanguínea del cristianismo?

Los seres humanos no nacen con el odio en sus venas, esta infección tiene que ser transmitida por contacto directo, deliberada o involuntariamente a través de los escritores, maestros de escuela, padres de familia, gobiernos, etc.

Esta enfermedad puede ser propagada en cualquier lugar como una plaga e infectar con un odio diabólico a cualquier persona.

3. ADVERSUS JUDAEOS
El antisemitismo cristiano comenzó durante el primer siglo de nuestra era con algunos de los padres de la iglesia, como Eusebio, Cirilo, Constantino, Juan Crisóstomo, Agustín, Orígenes, Justino y Jerónimo, quienes publicaron folletos y panfletos históricamente llamados adversus judaeos.

Este veneno que provino de estos líderes espirituales fue inyectado a miles de congregantes iletrados e incultos quienes escucharon de estos, maestros que los judíos mataron a Cristo, que eran los portadores de todas las enfermedades, que sus hijos eran del diablo, que estaban sedientos de sangre la cual bebían durante la Pascua y que eran igual de traidores a Judas Iscariote.

El papa Gelasio I (492-496 D.C.) dijo: "En la Biblia, as¡ como Judas fue llamado diablo, asi también sus hijos, los judíos, son diablos también".

Cada cristiano con conciencia debe contestar, las siguientes preguntas:

¿Cómo sucedió que la primera iglesia, fundada por un rabí judío y 12 discípulos judíos, hayan comenzado a sufrir persecución 100 años después de la resurrección por que era la nueva política de la iglesia?

¿Qué le sucedió a la familia de nuestro Señor Jesús después de la resurrección?

¿Que les sucedió a los hermanos de Jesús nacidos de José y María, sus padres?

¿Qué les sucedió a sus discípulos, a sus esposas e hijos de ellos y nietos?

¡Todos ellos eran judíos!

Cuando el general romano Tito entró a Jerusalén (70 D.C.), los judíos fueron crucificados en cruces romanas, mientras que sus esposas e hijos eran forzados a mirarlos. Esta demostración sangrienta de crucifixión en masa fue una prueba brutal de que nadie podía resistir a Roma y vivir.

La familia de nuestro Señor fue sacrificada cuando Adriano vino de Roma a la, Palestina para sofocar la segunda revuelta en el año 135 D.C. y los judíos se negaron a hincar su rodilla a la religión politeísta de los romanos.

El emperador romano Constantino (306-337 D.C.) "cristianizó" el imperio romano de un plumazo, cuando ordenó que el cristianismo fuera la religión oficial del imperio

Este no era el cristianismo bíblico, sino una mezcla, hasta la fecha, de varios dioses y deidades. Era y es una religión idólatra y pagana!

El pueblo de Israel recordaba las palabras de Moisés: Deut.6:4; Ex. 20:3

Constantino, en el Concilio de Nicea, separó a los judíos de los gentiles en la adoración, pues consideraba a los judíos una "secta perversa, parásitos y asesinos de Cristo"

4. LA BOCA DE ORO
El odio contra los judíos aumentó con la venida y discursos de Juan Crisóstomo (387-407 D.C.) conocido como el antisemita orador de la boca de oro".

Entre sus discursos, leídos después por muchos siglos por millones de gentes, escribió: "¿Cómo pueden los cristianos tener nada que ver con los abominables judíos, que son gente rapaz, mentirosa, ladrones, bandidos y asesinos?" (Homilía 4:1).

De las sinagogas decía. "Son casas de prostitución, cavernas de ladrones y cuevas de animales rapaces y sanguinarios" (Homilía 1:6).

¿Por qué Juan Crisóstomo odiaba a los judíos? Porque ellos fueron los que mataron a Cristo" (Homilía 6:4).
Este odio no podía venir del Espíritu Santo, ni tampoco de las enseñanzas de Cristo. ¿De dónde lo obtuvo Crisóstomo? De las tradiciones que leyó y escuchó de las perversiones del verdadero cristianismo.

5. LAS CRUZADAS
El odio en contra de los judíos se propagó como una enfermedad contagiosa por toda Europa, lo cual originó la época más obscura de la humanidad conocida como la Edad Media o la Edad de obscuridad.


Durante la primer cruzada a la Tierra santa (1096) los cruzados se hicieron llamar Caballeros de la Cruz, los cuales dejaron una estela de sangre judía a través de toda Europa. Su capitán se llamaba Godofredo.

En solo tres meses asesinaron a más de 12 mil judíos en Alemania y mientras los perseguían y asesinaban, gritaban a todo el mundo: "Los judíos mataron a Cristo, o se conviertan a Roma o deben ser muertos". Miles de judíos prefirieron suicidarse junto con todas sus familias antes de caer en manos de los carniceros cruzados.

Estos "cruzados" hacían todo por la "voluntad de Dios", pero al mismo tiempo que perseguían y asesinaban a los judíos y cristianos verdaderos, robaban, violaban a las mujeres y quemaban todo a su paso de destrucción y vandalismo.

¿Por qué hacían todo esto? Porque el papa les había prometido "perdón por sus pecados" si mataban a los judíos.

Todo varón que se alistara en este ejército, tenía el perdón de todas sus deudas financieras y el perdón de sus pecados.

No es de sorprendernos que la palabra "cruzada" sea nauseabunda para los judíos, pues cuando ven una "cruz", les recuerda el derramamiento de sangre que sufrieron sus antepasados en el Nombre de Cristo.

En el año 1099 que llegaron a Jerusalén, un grupo de judíos desesperados, junto con Toda su familias se encerraron dentro de una sinagoga, la cual los "cruzados" le prendieron fuego mientras cantaban alrededor: "Oh Cristo, te adoramos y servimos".

Jesús dijo, con muchos años de anticipación-Mt.25:40

6. EL CUARTO CONCILIO LUTERANO DE 1215
Este Concilio tuvo lugar el mes de Noviembre de 1215 en respuesta al llamado del papa Inocente III
Más de mil delegaciones católicas asistieron para determinar las relaciones cristianas judías.

La política sacada de este Concilio fue una declaración oficial de la Iglesia Romana que se mantuvo por varios siglos hasta que Adolfo Hitler vino al poder.

Las decisiones de este Concilio fueron:

A. Que todos los judíos vistieran en sus ropas un "distintivo" que les distinguiera de todas las demás personas.

Esta misma medida fue también adoptada por Adolfo Hitler, quien ordenó a todos los judíos vistieran la "estrella de David" de color amarillo en sus ropas.

B. Que "diezmaran" a la Iglesia Romana.

Todos los judíos fueron ordenados a dar sus diezmos a la Iglesia Romana porque ellos no eran dueños de nada y Roma podía confiscarles lo que creyera conveniente.

¡Esto no era mas que el control económico, sobre los judíos a través de la ley de Roma

El día I-Abril-1933, 60 días después de que Adolfo Hitler había jurado al pueblo alemán que conduciría sus asuntos oficiales imparcialmente y con justicia para todos", declaró un boicot general para todos los negocios de los judíos en el Tercer Reich. Era otro control económico sobre los judíos usando la ley

Los judíos debían pintarse la estrella de David en amarillo sobre sus ropas y enfrente de sus casas para que todos los alemanes boicotearan sus negocios.

El día 7-Abril-1933, el Tercer Reich, pasó una ley que hacia que todos los judíos perdieran su trabajo en Alemania.

Miles de judíos perdieron sus trabajos de un día al otro.

Era otro control económico sobre los judíos a través de la supuesta ley una política que había comenzado con la Iglesia romana!

C. El Tercer Decreto de este Concilio consistió en que "los judíos no podían ocupar ningún puesto público ni tener voz ni voto en ninguna religión".

Cuando Adolfo Hitler subió al poder, copió exactamente estos tres decretos de la política de la Iglesia romana.

7. LA INQUISICION ESPAÑOLA
La Inquisición española comenzó en el año 1481 y por muchos años los judíos estuvieron bajo presiones y persecución extrema para convertirse a la religión romana. Los judíos eran llamados "marranos, "cerdos" y la "escoria" de todos.

En 1474, Fernando e Isabel subieron al trono de España y, en unión con Roma, comenzaron a imponer una serie de leyes en contra de los judíos.

En 1477 apelaron al papa para iniciar la Santa Inquisición para "purgar" a la iglesia de los judíos.

Dos monjes dominicos fueron escogidos para dirigir la Inquisición: Miguel de Morillo y Juan de San Martín el día 27-Septiembre-1480.

Miles de judíos acusados de no querer abrazar el catolicismo romano, fueron quemados vivos en estacas y piras ardiendo, pero otros aceptaron las demandas de Roma y salvaron sus vidas.

La Inquisición fue extendida en octubre 1483 bajo el liderazgo fanático diabólico de Tomas de Torquemada, el cual alcanzó niveles de locura y sadismo indescriptibles los cuales solo pueden ser comparados cuando los nazis bajo el sadismo de Hitler mató y torturó a más de 6 millones de judíos.

El historiador y ganador del premio Pulitzer, John Toland, escribió al respecto: "El Servicio Secreto nazi fue construido por Himmler, pero fue ideado y nació bajo los jesuitas católicos dirigidos y ejercitados por Ignacio de Loyola (Adolfo Hitler vol.2, pág. 869).

En un fanático intento por determinar quién era leal a la Iglesia Católica, los niños judíos eran ahogados hasta morir, a las mujeres les quemaban los senos para que traicionaran a sus esposos, los cuerpos de los varones eran estirados en el "potro" hasta descuartizarlos vivos, además de confiscarles todos sus bienes y propiedades.

Manuales de tortura fueron repartidos donde enseñaban como aumentar el dolor de los judíos a través de agujas, clavos, garrotes y objetos calientes en sus cuerpos.

Esta crueldad en el Nombre de Cristo, alcanzó un arte solo comparado por Heydrich y Richmann bajo el Tercer' Reich.

8. ADOLF HITLER
Las atrocidades cometidas por este hombre en contra de los judíos han sido descritas por la mayor parte de los historiadores, escritores y periodistas de todo el mundo.

Europa y el mundo entero fueron sumidos por 12 arios en los mismos abismos del infierno y en una pesadilla que parecía no iba a acabar.

Lo más increíble de todo esto es que muy poca gente sabe que la política de la Iglesia Romana ¡fue la que dio origen a la política del Tercer Reich!

Cuando Hitler firmó el convenio entre el Tercer Reich y la Iglesia Católica, dijo: "Yo solo estoy continuando la obra de la Iglesia Católica Romana" ("La Guerra contra los Judíos", Librería Filosófica, New York 1968, pág. 114).

El holocausto judío no comenzó cuando Hitler envió a las cámaras de gases a millones de judíos, sino cuando los líderes religiosos sembraron las semillas de odio en sus congregaciones en contra del pueblo judío.

Hitler citaba frecuentemente la Biblia para basar sus ataques en contra de los judíos repitiendo lo mismo que el diablo hizo cuando tentó a Jesús: citar la Biblia incompleta y fuera de contexto! 2. Ped. 3:16-17

Cuando un general alemán fue interrogado durante el Juicio de Nuremberg, en Alemania, por crímenes de Guerra, se le preguntó cómo podía el explicar que, Alemania, siendo un país tan adelantado en su sociedad haya podido exterminar a más de 6 millones de judíos, contesto: "Soy de la opinión de que hace muchos años y siglos se ha predicado que los judíos no eran humanos, mentira que nosotros creímos y aceptamos en nuestro corazón. El resultado de una mentira propagada por tantos siglos se acabó aceptando como una verdad. El resultado fue inevitable" (las Raíces del Cristianismo antisemita", Freedom Library Press, New York, pág. 3).

Adolfo Hitler le dijo a un amigo cuando eran jóvenes que su deseo más ardiente era haber podido ser un sacerdote católico. Después que escribió su famoso libro "Mein kampf" (Mi lucha) él dio un testimonio público que "Yo soy ahora tan católico como lo he sido siempre,, ( Adolf Hitler, John Toland, New York, 1978, vol. l, pág.326). Este testimonio lo dijo en Dic-1941 cuando anunciaba su decisión final para el problema de los judíos, la cual él llamó La Solución Final" después del bombardeo japonés contra la base norteamericana de Pearl Harbor.

Los judíos consideran todavía a Adolfo Hitler como "cristiano" porque el Príncipe de la Iglesia Romana (el papa) le dio su total apoyo y favor.

El Vaticano estaba tan ansioso de obtener el favor del Tercer Reich que constantemente le daba su bendición públicamente.

Cuando Hitler cumplió 50 años de edad, en todas las iglesias católicas de Alemania se celebró una misa en su honor para implorar la ayuda de Dios a Hitler y al Tercer Reich. El papa envió sus felicitaciones personales a Hitler!

Cuando Hitler invadió Austria, el cardenal Innitzer le recibió y saludó personalmente con la señal de la cruz y le aseguró el apoyo total de Roma diciéndole que "todos los católicos debían ser considerados los hijos verdaderos del Tercer Reich Cuando Hitler sufrió un atentado contra su vida, el papa Pío XII dijo: "Esto es ciertamente la protección de Dios a favor del Fuhrer" (John Toland, Adolf Hitler, New York, vol. 2 pág. 687).

Durante nuestra generación más de una tercera parte de los judíos fueron ahogados con el gas-ziclon-B. Cuando Hitler firmó el Acuerdo de Colaboración con el Vaticano el 20-Julio-1933, dijo: "Recuerden que yo solo estoy continuando la obra de la iglesia católica Bajo este Acuerdo, el retrato de Hitler fue colgado en todas las iglesias católicas y en cada día de su cumpleaños tenían que hacer sonar las campanas de todas las iglesias mientras los judíos seguían siendo asesinados y torturados en los campos de concentración.

De acuerdo al Juicio de Criminales de Guerra en Nuremberg, Alemania (Trial of the Major War Criminals, 1, pág. 50):

"Los nazis mataron a los niños judíos junto con sus padres, en grupos e individualmente. Mataron a los niños en sus hogares y en los hospitales, enterrándolos vivos en tumbas, arrojándolos a las flamas, atravesándolos con bayonetas, envenenándoles, haciendo experimentos con ellos, sacándoles la sangre para el uso de los soldados alemanes, arrojándolos a las cámaras de tortura de la Gestapo, matándolos de hambre y sed en los campos de concentración y dejándolos morir de diversas epidemias y enfermedades".

Si el Señor Jesús y sus apóstoles hubieran vivido Alemania nazi en 1940, hubieran padecido lo mismo pues... ¡también eran judíos!

Actualmente, en 1994, casi 50 años después de que la Bestia de Berlín cometiera suicidio, su espíritu continua contagiando las mentes de miles de personas alrededor del mundo y, principalmente en muchísimas iglesias que se dicen cristianas. Pero, ¿qué es lo que realmente dice la Biblia?

1) Que el pueblo judío es "la niña del ojo de Jehová.

porque el que os toca, toca a la niña de su ojo" (Zac.2:8).

2) Que el pueblo judío es aún amado por Dios:

"Digo pues :¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera, porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abrahám, de la tribu de Benjamin" (Rom. 11:1-23,26,30,31)

3) De todos los pueblos de la tierra, Dios escogió a los judíos como su "herencia personal"

"Bienaventurada la nación cuyo. Dios es Jehová, el pueblo que ÉL escogió para su heredad de tras las paridas lo trajo, apara que apacentase a Jacob su pueblo" (Sal.33-.12; 78:71).

4) El pueblo judío es el "pueblo escogido" por Dios:

"Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra" (Deut.7:6).

5) Todos los que ataquen y persigan a los judíos, quedarán bajo el juicio de Dios: "Bendeciré a los que te bendijeron y a los que te maldijeron maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra (Génesis 12:3).

6) El Pacto de Dios con el pueblo judío es eterno e incondicional (Sal.89:30,37).

7) Los cristianos deben orar por "la paz de Jerusalén". "Pedid por la paz de Jerusalén, sean prosperados los que te aman" (sal.122:6).


8) Todo Israel será salvo: y luego (cuando acabe la plenitud de los gentiles) todo Israel será salvo" (Rem.11:25-26).


9) Los judíos retornarán a la tierra de Israel (Amos10) Todas las naciones de la tierra adorarán al Mesías en la ciudad de Jerusalén ( Zacarías 8:2-3; 14:6 ).

¿A quién le creeremos? ¿A la Palabra de Dios o al espíritu de Hitler? ¿La decisión es tuya!

Reglamento Interno

Comunidad Judío Mesiánica Menoráh
"Porque El es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno … " Efe. 2:14




REGLAMENTO INTERNO



CAPITULO I

REGLAMENTO INTERNO

Artículo 1. El reglamento interno que se llevara a cabo para el buen funcionamiento de la Comunidad Judío Mesiánica Menoráh es el siguiente:

Artículo 2. Para comenzar será bueno determinar las distintas fases en que una persona se puede encontrar, dependiendo de su antigüedad y el nivel de estudios al cual haya llegado en la Sinagoga, lo que a su vez determinará el rol que pueda desempeñar al interior de la vida comunitaria, éstas fases son las siguientes:

1) Visitante

2) Simpatizante

3) Miembro Fundación

4) Miembro Comunidad

5) Avodáh

6) Sheliajim - Rosh

7) Rabino

Pasaremos a explicar cada una de estas.

CAPITULO II

VISITANTES Y SIMPATIZANTES

Artículo 3. VISITANTE, es toda aquella persona que nos visita por primera vez en el servicio de shabát o en cualquier otro tipo de reunión o celebración; esa persona puede ser de cualquier religión, por el hecho de que la persona diga que es judía no le quita su condición de VISITANTE.

En la primera visita que nos haga, el Shomer de turno se encargará de contactarle una cita con el Rabino para conocerlo mejor, para saber de sus inquietudes, de donde viene, cual ha sido su pasado espiritual; si viene de otra sinagoga mesiánica se debe averiguar porque nos visita, si se va a salir de esa comunidad, que lo induce a cambiarse de sinagoga, que problemas tuvo allá.

Si el caso es que tuvo problemas en su comunidad mesiánica, la idea es que el vuelva allá, ayudarlo a sanar sus heridas, reconfortarlo para que pueda regresar adonde nació espiritualmente.

Si el Rabino de la Comunidad Menoráh puede hablar con el Rabino de esa persona, mucho mejor, para convenir los pasos a seguir y ser de bendición para él o ella.

Artículo 4. Todo VISITANTE debe tener acceso a la Hoja de Bienvenida que le da las pautas de comportamiento en los servicios de la Sinagoga.

La Hoja de Bienvenida dice:

Bienvenido(a) a nuestra Sinagoga.
Nos alegramos con su visita.

Shalom Ubrajá (Paz y bendición).

Como se habrá dado cuenta, desde un comienzo oirá y verá cosas que no comprenderá de inmediato por lo que le pedimos que observe las siguientes reglas mientras comparte con nosotros:

 Si es varón, al entrar al lugar de oración colóquese la kipá sobre su cabeza. (Vaykrá / Lev. 21:10).
(Al final del servicio, favor devolverlo)

 No entre ni salga si se está leyendo la Toráh (Biblia) u orando. (Rom.13:7, 1 Sam. 25:35)

 No entre masticando chicle, ni ingiera alimentos o bebidas en el lugar de oración.

 No salude, ni hable o murmure mientras está en el lugar de oración.

 Antes de entrar, por favor apagar los aparatos de comunicación móvil.

Al final del servicio o en el tiempo de descanso esperamos conversar con usted y tratar de responder a sus inquietudes y decirle que nos alegraría contar nuevamente con su presencia.

Shalom.


Artículo 5. SIMPATIZANTE. Se considerará SIMPATIZANTE a toda persona que nos ha visitado ya varias veces, y se muestra a gusto en la Sinagoga; a esa persona, se le prestarán los servicios de enseñanza de los rudimentos del Judaísmo Mesiánico.

Al simpatizante se le instruirá en cuanto al modo correcto de vestirse para los servicios de la Sinagoga, unos principios para tener en cuenta serán los siguientes:

1) No asistir en sudaderas o bermudas.

2) Las mujeres no asistir con faldas cortas, blusas escotadas (mostrar decoro en el vestir).

3) Recomendarle a los varones que es preferible que asistan con saco y corbata.

4) Recomendarle a los simpatizantes las normas mínimas de aseo para que cuando en la danza transpiren, no sean molestos para los demás asistentes.


Después de dos (2) meses de estar asistiendo a nuestra comunidad se le invitará a que haga parte de La FUNDACIÓN SOCIAL MENORAH - ONG.

La Fundación es una entidad sin animo de lucro que se encarga de todos los gastos de la Sinagoga Menoráh. Sus estatutos se pueden leer en: http://www.fundacionsocialmenorah.blogspot.com/

CAPITULO III

MIEMBROS FUNDACIÓN SOCIAL MENORÁH - ONG

Artículo 6. Toda persona que desee hacerse MIEMBRO DE LA FUNDACIÓN SOCIAL MENORÁH - ONG debe diligenciar el formato de Solicitud de Ingreso, acompañándolo de 2 fotos (3x3) y fotocopia del documento de identidad, más el valor del carné.

Artículo 7. Los miembros de la FUNDACIÓN tendrán derecho a los siguientes servicios:

1.) Se les podrá prestar libros, cassetes y videos sin costo alguno.

2.) Podrán ser llamados a hacer Aliyàh en los servicios de Toráh.

Nota: Los llamados a la Aliyáh serán potestad del Rabino o persona delegada por él para dirigir el Servicio de Toràh. Se tendrá en cuenta que ser llamado a la lectura es un honor que la persona se gana con su comportamiento en la Sinagoga. Si la persona llega al Servicio de Toráh después que ésta ha comenzado a leerse, entonces no podrá ser llamado a su lectura.

3.) Asistencia gratuita a la Yeshiva.

4.) Descuentos especiales en las fiestas en que se cobre cuota.

5.) Descuento del 10% en los productos de la judaica.

6.) Ser ayudado en un momento de necesidad económica a través del Fondo de Tzedaká.

7.) Si asiste a todos los servicios de la Sinagoga y aún quiere aprender más, entonces tendrá derecho a recibir discipulado personal una vez a la semana por parte del Rabino o de la persona que éste delegue.

Artículo 8. Como miembro de la FUNDACIÓN la persona se comprometerá a colaborar con los gastos de la Sinagoga aportando mensualmente el 7% de sus ingresos.

Nota: Si después de los dos meses la persona no desea ser miembro de la FUNDACIÓN y más adelante quiere serlo, debe cancelar las cuotas de sostenimiento contando desde dos meses después de su ingreso a la Sinagoga hasta la fecha de su inscripción como miembro de la FUNDACIÓN.


Artículo 9 El retiro de un Miembro de la FUNDACIÓN se puede producir por voluntad propia, fallecimiento o por exclusión. Cuando se produzca un retiro voluntario, éste deberá manifestarse por escrito, indicando claramente las razones que le asisten al Miembro de la FUNDACIÓN para retirarse.

En caso que la Junta de Fundadores ordene cancelar la inscripción de un Miembro de la FUNDACIÓN, quedará constancia en una Resolución motivada.

Artículo 10. La exclusión de un Miembro Fundador se producirá cuando éste incurra en cualquiera de las siguientes faltas:

1) Violación de normas estatutarias o reglamentarias.


2) Apropiación, retención o uso indebido de bienes, fondos, documentos, sellos o libros de la FUNDACIÓN.


3) Incumplimiento de las responsabilidades que le hayan sido asignadas.


4) Utilización del nombre de la FUNDACIÓN en asuntos ajenos a su objeto Social o para su provecho personal.


5) Por alguna actitud indebida dentro o fuera de la Entidad que atente contra la ética y la moral, lo cual coloque en entredicho el buen nombre de la FUNDACIÓN.


CAPITULO IV

MIEMBROS COMUNIDAD JUDÍO MESIÁNICA MENORÁH

Artículo 11. Para ser miembro de la comunidad se deberán reunir los siguientes requisitos:

1.) Haber estado asistiendo a la Sinagoga mínimo durante un (1) año.

2.) Durante ese tiempo haber sido de buen testimonio.

3.) Ser miembro de la FUNDACIÓN.

4.) Estar de acuerdo con la norma del NO NOVIAZGO. Si es casado(a), estarlo de acuerdo a las normas establecidas en la Toràh.

5.) Estar de acuerdo con la Declaración de Fe de la Comunidad, que es la siguiente:

1.) Creemos que Yahwéh es uno, que es espíritu y que está por encima de toda creación.

2.) Consideramos que los libros que conforman el Tanaj, así como la Brit Hadashá, (el Pacto Renovado, NT), fueron escritos bajo autoridad divina. Estos libros fueron entregados a Israel para todo el mundo.

3.) Reconocemos que la Toráh de Moshé es el fundamento de la fe y la máxima autoridad de las Escrituras.

4.) El resto de las Escrituras - los Profetas y los Hagiógrafos (Escritos) incluyendo la Brit Hadashá - no contradicen, ni añaden, ni quitan a la Toráh de Moshé sino que desarrollan, explican y revelan los misterios que fueron dados una vez para siempre.


5.) Creemos en la existencia de una Toráh oral, pre- y post sinaítica, que ha sido conocida por nuestro pueblo Israel. Sin embargo, no reconocemos que el Talmud sea una recopilación completa y exacta de dicha Toráh oral, sino consideramos que el Talmud es una fuente de información importante para interpretar la Toráh Escrita, siempre y cuando no contradiga a esta, ni a las enseñanzas de Yashúa HaMashiaj, ni a sus shelijím (apóstoles) originarios.

6.) Creemos que Yashúa de Nazaret, Mashíaj ben Yosef, es el Mesías sufriente prometido para la redención de Israel y el mundo, en su nacimiento de una virgen, en su vida sin pecado, en su muerte redentora a través de su sangre derramada, en su resurrección, en su ascensión y que vendrá a reinar como Mashíaj ben David, el Mesías triunfante, sobre Israel y el mundo.

7.) Trabajamos para la restauración de todo Israel y la vuelta de las naciones al Elohim único y verdadero.

8.) Creemos que los hijos de Israel que siguen a Yashúa ben Yosef como Mashiaj, tienen la autoridad, delegada por Él mismo, para enseñar Toráh y establecer halajá, los cuales no están sometidos a otras autoridades religiosas que no sean las de Yashúa el Mesías

9.) Creemos que la puerta de regreso de los hijos perdidos de las 12 tribus (Yehudá y Efrayim), al Elohim de Israel, al pueblo de Israel y a la Toráh de Moshé, es Yashúa HaMashiaj.

10.) Creemos que todo creyente de origen israelita o gentil, (nativo, injertado o reinjertado) es llamado a vivir según todas las leyes de la Toráh que le apliquen según sea su caso.

11.) Creemos que tanto el Shabat como la Toráh de Moshé han sido dados para el bien de toda la humanidad.

12.)Nos regimos por el anuario hebreo basado en la Toráh
para cumplir con las solemnidades marcadas por la Toráh
de Moshé y las costumbres legítimas de nuestro pueblo
Israel

6.) La Membresía a la Comunidad quedará sellada con la Tevilàh / Purificación.

Para hacer Tevilàh deberá hacer el curso respectivo donde será enseñado y estará de acuerdo acerca de temas principales como:

a. La divinidad de Yashùa

b. La mesianidad de Yashùa

c. Los dones del Ruaj HaKodesh.

d. El Nombre del Eterno.

e. Shabat y Fiestas.

f. Fidelidad a la Comunidad


Artículo 12. Como miembro de la Comunidad tendrá los siguientes derechos:

1.) Podrá hacer parte de cualquier ministerio.

2.) Tendrá prelación para desempeñar cargos administrativos tanto en la FUNDACIÓN como en la Comunidad.

CAPITULO V

AVODÁH

Artículo 13. AVODÁH es un grupo especial que será preparado por el Rabino directamente para que se vayan ejercitando en la Sinagoga para cuando se presente una oportunidad de abrir una sinagoga en otro lugar, estén listos.

Artículo 14 Los pertenecientes a este grupo se ejercitaran en la Sinagoga para dirigir el estudio de una Parashà, estudios de Yeshiva, apertura del Arón Kodésh, dirigir la Tefiláh, dirigir la adoración, dar un Darush / Mensaje en el servicio de Havdallà Shabat, etc.

Nota: Si la persona no piensa en ejercer nunca el sacerdocio de tiempo completo, entonces no podrá hacer parte de este grupo.

CAPITULO VI

SHELIAJÍM (Rosh) Y RABINO

Artículo 15. El Shelíaj / Enviado es aquella persona que después de estar mínimo (1) un año en el Ministerio de AVODÀH, sale de la Sinagoga madre a abrir otra sinagoga bajo la cobertura de la Comunidad Menoráh y ejerciendo su sacerdocio de tiempo completo.

Artículo 16. Varios miembros de la Comunidad madre –con autorización del Rabino- podrán salir para apoyar al Shelíaj en la nueva sinagoga que se abra.

Nota: Toda sinagoga nueva que se abra debe tener el apoyo mínimo de diez (10) familias o cabezas de familia.
Cuando el Shelìaj abra la Sinagoga, la dirigirá en calidad de Rosh / Cabeza y tendrá todo el apoyo del Rabino y de la Comunidad Menoráh.

Artículo 17 El Rosh tendrá derecho a mantenerse económicamente de los Maazer /diezmos, Terumót /ofrendas y Bikurím /primicias que los miembros de esa nueva comunidad le den al Eterno.

Artículo 18. Los gastos de la nueva sinagoga correrán por cuenta de las cuotas de sostenimiento que los miembros de esa nueva comunidad aportaran.

Artículo 19 El único vinculo económico que habrá entre la Sinagoga madre y la Sinagoga hija, serán los diezmos de los diezmos, que la Sinagoga hija dará a la Sinagoga madre.

Artículo 20 Cuando en una sinagoga hija haya problemas de cualquier índole, la Sinagoga madre podrá intervenir para ayudar a que se arreglen las cosas y que todo vuelva a la normalidad

Artículo 21 Cuando el Rosh haya cumplido mínimo un (1) año al frente de la nueva sinagoga, dando buen testimonio y mostrando los frutos de su labor, entonces será ordenado como RABINO.

CAPITULO VII

PRESTAMOS DE MATERIALES

Articulo 22. La Fundación Social Menoráh posee entre sus haberes una buena cantidad de libros, CDS y cassetes de audio y video.
Estos se podrán prestar a los asistentes a la sinagoga, teniendo en cuenta los siguientes parámetros:

Articulo 23. A los miembros de la Fundación no se les cobrará ningún valor por el préstamo, siempre y cuando el articulo prestado sea devuelto dentro de los términos fijados, los cuales serán los siguientes:

Libros : 15 días.
Videos, CDS y cassetes : 8 días.
Pasado este tiempo, se cobrarán $ 2.000= por cada semana de mora.

Articulo 24. A las personas que no sean miembros de la Fundación se les cobrarán $ 2.000= por el préstamo de cualquier articulo y si se sobrepasa en el tiempo de devolución pagará $ 3.000= por cada semana de mora.

Articulo 25. En caso de extravío o perdida de algún articulo, la persona debe cancelar el valor que se tenga estipulado para dicho articulo.

Articulo 26. Una persona no puede pedir prestado un articulo si tiene artículos pendientes de entrega ya vencido su plazo.

CAPITULO VIII

YESHIVA MENORÁH

Articulo 27. La Yeshiva funcionará los días martes de 7:00 a 8:30 PM en periodos semestralizados de 16 semanas, en los cuales se estudiarán temas de Toráh, Historia, Geografía y Cultura Hebrea.

Articulo 28. Cada ultimo martes del mes, habrá un examen con los temas vistos en el mes. La calificación será del 0 al 10, para un puntaje máximo de 40 puntos, para lograr los objetivos mínimos para obtener el Diploma se deben obtener 24 puntos. Se llevará control de asistencia. Si un(a) talmíd (a)/ estudiante tiene cinco (5) faltas de asistencia injustificadas, perderá automáticamente el derecho al Diploma.

Articulo 29. El costo de cada semestre será de Treinta y cinco mil pesos ($ 35.000=). Si el Talmíd es miembro de la Fundación y obtiene el Diploma, se le devolverá el valor pagado por el semestre.

Articulo 30. Al finalizar cada semestre, los valores recolectados por la Yeshiva serán donados a la Fundación Social Menoráh- ONG.

CAPITULO IX

MANEJO DEL DINERO

Articulo 31. Las cuotas de sostenimiento de la Fundación Social Menoráh serán recibidas directamente por la SECRETARIA- TESORERA de la Fundación, quien expedirá el respectivo recibo al aportante.

Articulo 32. Queriendo el buen funcionamiento de la parte contable, se recomienda a los Miembros de la Fundación no incluir en los sobres que introducen en el Arca de las Ofrendas lo correspondiente a las cuotas de sostenimiento.

Articulo 33. Las Cuotas de Sostenimiento de la Fundación serán utilizadas exclusivamente para el pago de arriendos de local, cuotas de crédito hipotecario, servicios públicos, aseo, impuestos, honorarios, compra de insumos, mantenimiento locativo y todo lo que tenga que ver para el buen desenvolvimiento de las actividades de la Comunidad.

Articulo 34. Los Maazer / Diezmos, Terumót / Ofrendas, Bikurím / Primicias serán destinadas exclusivamente para el sostenimiento de las personas que sirven de tiempo completo en la Comunidad dirigiendo o haciendo parte de un ministerio.

Articulo 35. Estas personas aportarán los diezmos de los dineros que reciben a la Fundación como Cuotas Extraordinarias de Sostenimiento. Dichas cuotas también deben ser entregadas directamente a la SECRETARIA- TESORERA de la Fundación.

Articulo 36. Los dineros recolectados en el rubro ROSH JODESH de los sobres, serán utilizados exclusivamente en la compra y preparación de los alimentos a consumir cada mes en la Celebración de Rosh Jodesh. Este fondo será administrado por la SECRETARIA- TESORERA de la Fundación.

Articulo 37. Los dineros recolectados en el rubro TZEDAKÁ de los sobres, serán utilizados exclusivamente para ayudar económicamente a cualquier miembro de la Fundación que esté atravesando alguna dificultad. Este fondo será administrado por la SECRETARIA- TESORERA, pero toda ayuda debe ser autorizada previamente por el Rabino ó por la Junta de Fundadores de la Fundación.

Articulo 38. Cualquier persona puede donar comestibles que puedan ser vendidos en la COOPERATIVA al finalizar los servicios de Shabat. Los dineros recolectados serán donados a la Fundación. Estos dineros serán administrados por la SECRETARIA- TESORERA.

Articulo 39. Con gusto se recibirán inquietudes que ayuden a mejorar el presente Reglamento Interno para el buen funcionamiento de nuestra Comunidad. Toda sugerencia favor dirigirla por escrito a la Junta de Fundadores y entregarla en la secretaría de la sinagoga.



Bogotá D.C.- Colombia, Tevet 25 / 5768- Enero 3 / 08